又是一年盛夏，“薪火承夢(mèng)”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)再一次從南昌啟航，這一次，我們不僅線上云游了江西省吉安市遂川縣，并且還進(jìn)行了線下實(shí)踐，參觀了遂川縣草林圩場(chǎng)、毛澤東故居、遂川縣工兵政府，體驗(yàn)了油紙傘的制作，與老黨員進(jìn)行交談并且?guī)�他們體檢，又一次薪火承夢(mèng)的旅途開(kāi)始了。
        遂川縣獨(dú)特在哪呢？也許，大家對(duì)于遂川縣并沒(méi)有太多的了解，或者僅僅認(rèn)為它是一個(gè)并不起眼的小縣城，實(shí)則不然。遂川縣是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分，縣域內(nèi)重要?dú)v史遺存主要有遂川縣工農(nóng)兵政府舊址、遂萬(wàn)聯(lián)席會(huì)議舊址、草林紅色圩場(chǎng)、草林毛澤東舊居、五斗江戰(zhàn)斗遺址、橫石紅六軍團(tuán)西征出發(fā)地遺址、大汾長(zhǎng)崗坪戰(zhàn)斗遺址等。可謂是一座紅色圣地，這也為我們薪火承夢(mèng)團(tuán)隊(duì)提供了很多紅色資源。
        其實(shí)一直以來(lái)，來(lái)到江西上學(xué)，我每每都會(huì)被江西的紅色文化所震撼，紅色精神也始終激勵(lì)著我不斷前行。但是近年來(lái)，隨著文化的多元興起，眾多革命紅色文化等優(yōu)秀的文化被不斷的遺忘和冷落，所以，重新振興這些紅色文化，喚醒它們?cè)谥袊?guó)人血脈中的記憶，如此重任就落在了我們青年人手中。
 
一、紅色圣地，訴說(shuō)黨史
        遂川縣是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分，它歷經(jīng)過(guò)革命的洗禮，在如今也成為了紅色圣地。我們的薪火承夢(mèng)團(tuán)隊(duì)也是在此處，進(jìn)行了一場(chǎng)意義非凡的實(shí)踐活動(dòng)。首先我們是來(lái)到了草林鎮(zhèn)的紅色圩場(chǎng)展覽館，在展館中，我們從生動(dòng)的圖畫(huà)和文字中，仿佛看見(jiàn)了那一個(gè)草林圩場(chǎng)的黑色年代，我們了解到，湘贛邊界的經(jīng)濟(jì)，因地處邊陲，基本上是封閉式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力水平十分低下，有些地方還是“杵臼時(shí)代”，在“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不足萬(wàn)擔(dān)”的井岡山地區(qū)，很難解決軍民的吃飯、穿衣和醫(yī)藥問(wèn)題。因此，必須通過(guò)貿(mào)易從根據(jù)地外大量獲得補(bǔ)充。但井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨反動(dòng)派為了摧毀剛剛建立的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，調(diào)集湘贛兩省軍閥部隊(duì)對(duì)根據(jù)地進(jìn)行軍事進(jìn)攻的同時(shí)，還對(duì)根據(jù)地實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，面對(duì)這種情況，草林圩場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生。
        草林圩場(chǎng)是毛澤東在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)建的第一個(gè)紅色圩場(chǎng)。草林紅色圩場(chǎng)創(chuàng)建后，不僅活躍了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，而且為井岡山根據(jù)地的鞏固與發(fā)展提供了“吃”、“穿”、“用”等方面的物質(zhì)保障，為根據(jù)地做好經(jīng)濟(jì)工作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，它在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期發(fā)揮了重要的作用和具有積極的意義。
隨后，我們團(tuán)隊(duì)一行人來(lái)到了毛澤東舊居，古樸的木屋，栩栩如生的石像，生動(dòng)的畫(huà)像，每一個(gè)物品都仿佛在訴說(shuō)著當(dāng)年的故事，一下讓我們置身于萬(wàn)壽宮的會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，毛主席振聾發(fā)聵的話語(yǔ)仿佛在成員們的耳畔回響，久久不能散去，不斷的激勵(lì)我們接續(xù)奮斗。
        在草林圩場(chǎng)、紅色展覽館和毛澤東故居走過(guò)，一幅黨史的畫(huà)卷仿佛就呈現(xiàn)在了我們的眼前，讓我們對(duì)這段紅色的歷史有了更加深刻的了解，并且激勵(lì)我們更加堅(jiān)定的走下去，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
 
二、傳承非遺，勢(shì)在必行
        隨后，團(tuán)隊(duì)一行人來(lái)到了黃坑鄉(xiāng)，街道上隨處可見(jiàn)的油紙傘吸引了成員們的目光，鄉(xiāng)書(shū)記向隊(duì)員們介紹這是黃坑鄉(xiāng)油紙傘，是吉安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)不止一次的強(qiáng)調(diào)過(guò)非遺文化的重要性。在遂川縣的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是遂川歷史文化的重要組成部分，也是取之不盡用之不竭的文化源泉，同樣它們?cè)诖龠M(jìn)遂川縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和精神文明建設(shè)中發(fā)揮了不可低估的作用。要構(gòu)建和諧遂川，如果沒(méi)有這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作底蘊(yùn)，作支撐，精神生活就將變得毫無(wú)色彩，索然無(wú)味。可見(jiàn)和諧的遂川離不開(kāi)和諧的歷史文化。所以，我們要提高對(duì)搶救、保護(hù)、傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識(shí)，并采取相應(yīng)保護(hù)措施，絕不能讓眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)斷送在我們這代人手中。為此，實(shí)踐隊(duì)成員來(lái)到黃坑鄉(xiāng)油紙傘產(chǎn)業(yè)示范園，學(xué)習(xí)并親身體驗(yàn)油紙傘的制作過(guò)程，了解油紙傘身上的歷史文化風(fēng)韻。
        首先，來(lái)到油紙傘手工作坊，我們隊(duì)員們能夠感受到濃濃的文化氣息，胡海華師傅給我們介紹了油紙傘源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化以及它復(fù)雜的制作工序，油紙傘的整個(gè)制作工序是篾匠工藝、印制工藝、裱紙工藝、油漆工藝等各項(xiàng)手工技藝的大集合，同學(xué)們親自上手之后，才真正的體會(huì)到這其中的不易之處，每一個(gè)步驟都需要?dú)q月的積累才能夠做的熟練并且不出差錯(cuò)，這些都蘊(yùn)含在了每一位非遺傳承人的心血之中，那種匠心精神也深刻感染著成員們的內(nèi)心。
        在體驗(yàn)了油紙傘制作之后，成員們?cè)趨⒂^過(guò)程之中，還看到了許多紅色的油紙傘，上面寫(xiě)有“紅船精神”等字樣，經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)書(shū)記為我們的講解，我們才知道，原來(lái)油紙傘還與井岡山革命根據(jù)地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，它貫穿于歷史之中，不僅是見(jiàn)證者，更是傳承者，這讓成員們每個(gè)人都受到了深深的震撼，所以，我們將來(lái)一定要保護(hù)好非遺文化，爭(zhēng)做非遺文化傳承人。
 
三、致敬黨員，薪火傳承
        為慶祝共產(chǎn)黨成立101周年，隊(duì)員們懷著崇高的敬意走訪慰問(wèn)了光榮在黨五十年的老黨員們。首先，成員們協(xié)助老人們進(jìn)行了身體健康體檢，隨后，便開(kāi)始與黨員老人們進(jìn)行交談，他們?yōu)辄h和國(guó)家奉獻(xiàn)了自己的一生，是中國(guó)百年黨史重要的親歷者、見(jiàn)證者和推動(dòng)者，在談話間，黨員們講述著自己的故事以及自己成為黨員作為黨員的初心，成員們安靜傾聽(tīng)，收獲頗豐，這一幕畫(huà)面中，我們仿佛看到了傳承。同樣，我們也定當(dāng)不負(fù)黨和國(guó)家的期望，成為新一代的中堅(jiān)力量，推動(dòng)早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。