學(xué)校：安徽中醫(yī)藥大學(xué)
團(tuán)隊：愛心澎湃隊
作者：李靜媛 任淑賢 劉純君 
指導(dǎo)老師：許晨昊
摘要：2023年7月18日，安徽中醫(yī)藥大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)院“愛心澎湃”三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐隊前往安徽省宿州市泗縣參加了2022年的暑期“三下鄉(xiāng)”。本文以“關(guān)愛抗美援朝老兵”為主題，運(yùn)用豐富多彩的形式走訪、感悟與實(shí)踐，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生自身的價值，同時也希望能為中華民族的偉大復(fù)興夢作貢獻(xiàn)。抗美援朝老兵，我們“最可愛的人”。根據(jù)走訪我們發(fā)現(xiàn)有些老兵家庭正處于貧困、半貧困的邊緣，大部分的老兵已是耄耋之年，他們身體健康水平、家庭生活水平偏低、經(jīng)濟(jì)來源匱乏、社會活動缺乏多樣性。原因主要聚集在老兵認(rèn)證困難、醫(yī)療資源不平等和政府的政策落實(shí)不到位等。通過對抗美援朝老兵的采訪和問卷分析，總結(jié)出以下解決方法：構(gòu)建抗美援朝老兵平臺、提高大眾重視度，發(fā)揮社會導(dǎo)向作用、規(guī)范養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)護(hù)理人員技術(shù)培訓(xùn)等。
關(guān)鍵詞：抗美援朝老兵；生活現(xiàn)狀；暑期“三下鄉(xiāng)”

一、研究背景及意義

（一）研究背景

七十多年前的抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利推動了世界格局的變化，大大鼓舞了世界人民渴望得到和平的信心，也為中國的發(fā)展贏來一個相對平的外界環(huán)境，這場戰(zhàn)爭在我國歷史上意義重大。參加過抗美援朝戰(zhàn)爭的老兵作為一個特殊的社會群體，為了捍衛(wèi)國家利益，響應(yīng)國家號召，用鐵一般的意志與以美國為首的聯(lián)合國軍殊死抵抗。在敵我雙方裝備如此懸殊，惡劣的外界環(huán)境下，用鮮血和生命最終換來了來之不易的勝利。現(xiàn)今，經(jīng)歷了那場殊死搏斗的老兵就是那場戰(zhàn)爭最好的教科書，在他們的身影里我們可以依稀窺見那場戰(zhàn)爭的痕跡。老兵們的口述，比任何寫在紙上的歌功頌德來的更加實(shí)在，也更令人信服。
作為我們“最可愛的人”，我們應(yīng)當(dāng)給予其更多的關(guān)注和尊重。有些老兵由于戰(zhàn)爭留下的傷病、家庭變故等原因，有些老兵家庭處在貧困、半貧困的邊緣，作為中華人民共和國的英雄，祖國和人民都不該忘記他們，這個特殊群體暴露出來的問題需要得到社會的關(guān)注，應(yīng)讓祖國的功臣感受到黨和國家的關(guān)愛，享受到改革開放以來帶來的社會紅利。七十載歲月彈指一揮間，昔日的男兒少年郎大多變成了耄耋老人，隨著年齡的衰老，去世的老人會越來越多，所以對于抗美援朝老兵的關(guān)愛及針對抗美援朝老兵生活中出現(xiàn)的問題并給予對策顯得更加迫在眉睫。

（二）研究意義

（1）理論意義。根據(jù)當(dāng)前抗美援朝老兵家庭現(xiàn)實(shí)情況及產(chǎn)生原因，提出適合我國抗美援朝老兵改善生活中困境的建議與措施，豐富現(xiàn)有的農(nóng)村抗美援朝老兵研究成果，促進(jìn)政府等部門制定行之有效的民生政策。
（2）實(shí)踐意義�？姑涝�朝老兵作為抗美援朝戰(zhàn)爭“活著的歷史”，關(guān)愛老兵，一方面可以向老兵致以最崇高的敬意，在慰問之余學(xué)習(xí)他們高尚的愛國主義情操以及不畏強(qiáng)敵、英勇殺敵的大無畏犧牲精神；一方面可以“讓歷史說話”，傾聽老兵講述抗戰(zhàn)故事，再現(xiàn)那段悲壯而屈辱的歷史，并搶救性地記錄和整理真是的抗戰(zhàn)史料；另一方面可以使農(nóng)村抗美援朝老兵解決生活上出現(xiàn)的問題，幫助他們走出困境，提高他們的光榮感和使命感，讓老兵及家屬感受到國家和人民的溫暖，讓其對于未來充滿希望。此舉同時有利于激發(fā)全社會關(guān)注農(nóng)村抗美援朝老兵這一特殊群體，促進(jìn)有效民生政策的產(chǎn)生。

二、調(diào)研設(shè)計及過程

（一）調(diào)研對象

調(diào)研對象包括抗美援朝老兵、抗美援朝老兵的子女和鄰居。調(diào)研組主要選定了位于泗縣泗城鎮(zhèn)、大路口鄉(xiāng)、草廟鎮(zhèn)23位抗美援朝老兵家庭，通過實(shí)地走訪和發(fā)放問卷的形式進(jìn)行調(diào)研。同時，對抗美援朝老兵的親屬和鄰居進(jìn)行走訪，更加全面地了解老兵的日常生活現(xiàn)狀和需求。

（二）調(diào)研方法

文獻(xiàn)閱讀法。文獻(xiàn)研究貫穿本次調(diào)研的全過程。根據(jù)一定的研究目的或課題，了解抗美援朝老兵問題的歷史和現(xiàn)狀，以此確定本次的研究課題。本研究查閱相關(guān)書籍、學(xué)術(shù)期刊，參考知網(wǎng)、萬方等網(wǎng)站的研究論文針對抗美援朝老兵的相關(guān)研究成果，為抗美援朝老兵的研究分析提供參考，同時輔助觀察法與個人訪談法。
問卷調(diào)查法。本次調(diào)研以書面提出問題的方式，將調(diào)研項目編織成問卷。針對抗美援朝老兵問題的問卷分發(fā)給老兵比較集中的地區(qū)，共發(fā)放問卷250份。
個人訪談法。本次調(diào)研所涉及的問題本身的性質(zhì)決定我們的研究需要借助訪談法來深入發(fā)現(xiàn)抗美援朝老兵生活中存在的問題。團(tuán)隊同時老兵本人及子女、鄰居、親戚（12人）和村委會書記（2人）進(jìn)行采訪，了解抗美援朝老兵家庭的基本情況、享受政策等方面的情況。
觀察法。團(tuán)隊深入抗美援朝老兵家庭，身臨其境地了解抗美援朝老兵的生活方式，記錄其在生活中遇到的問題及日常需求，作為研究和分析的依據(jù)。
案例分析法。團(tuán)隊在調(diào)研抗美援朝老兵問題時，將抗美援朝老兵作為研究對象，將在開展調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)的問題作為案例，分析存在的問題并找出問題的原因，借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀政府部門經(jīng)驗(yàn)，深入研究解決問題的對策，并提出可行性對策。

（三）調(diào)研過程

團(tuán)隊將調(diào)研時間合理分配，在調(diào)研前期做了充足的準(zhǔn)備，查閱相關(guān)領(lǐng)域的論文、報道，對調(diào)研地提前走訪，與調(diào)研對象協(xié)調(diào)好時間，制定活動全程的規(guī)劃。在調(diào)研過程中通過走訪、問卷、實(shí)地觀察等方法全面、客觀、細(xì)致地記錄調(diào)查對象即抗美援朝老兵的生活現(xiàn)狀。調(diào)研后期針對訪談記錄與問卷數(shù)據(jù)對調(diào)研時發(fā)現(xiàn)的問題剖析其原因，并提出可行性對策。最后，將調(diào)研內(nèi)容整理成調(diào)研報告，團(tuán)隊成員積極投稿，分享實(shí)踐紀(jì)實(shí)、實(shí)踐感悟等，進(jìn)一步擴(kuò)大本次調(diào)研的影響力。

圖為實(shí)踐隊員向村委會書記進(jìn)行采訪，了解抗美援朝老兵家庭的基本情況、享受政策等方面的情況。 李靜媛 攝

三、發(fā)展現(xiàn)狀

1、抗美援朝老兵生活現(xiàn)狀及問題

（1）環(huán)境因素不佳，老兵缺少尊敬與愛戴

人文社會環(huán)境
根據(jù)調(diào)研團(tuán)隊對23位抗美援朝老兵的訪談結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)周圍的人對抗美援朝戰(zhàn)爭了解程度越深越全面、對老兵的身份越是尊重，老兵與我們交談的更加愉快、更加健談、對自我價值的認(rèn)可程度更高，老兵也越少出現(xiàn)心理問題。當(dāng)周圍的人對他們浴血奮斗的這場戰(zhàn)爭表現(xiàn)的不在意、不感興趣，對他們講述他們當(dāng)年的事跡感到厭煩，老兵會表現(xiàn)出沮喪、抑郁，有些會表現(xiàn)出不愿意與他人交談，性格變得孤僻，也較容易出現(xiàn)心理問題。有些老兵向我們反映到，因?yàn)檫m應(yīng)了部隊服從命令，下級對上級的絕對服從，導(dǎo)致他們對地方較為民主的管理方式不適應(yīng)，缺乏協(xié)調(diào)地方人際關(guān)系的能力。綜合適應(yīng)能力的欠缺，導(dǎo)致他們在近些年出現(xiàn)心煩意亂、緊張焦慮的情緒，長此以往也會增加抑郁癥出現(xiàn)的幾率。
家庭因素
本次調(diào)研對象“抗美援朝老兵”，均為男性。老兵大多是父母之命、媒妁之言，在年齡很小時便結(jié)婚成了家。同時，老兵現(xiàn)已年邁，喪偶現(xiàn)象普遍出現(xiàn)，且很少再婚。除此之外，他們在家庭生活水平的指數(shù)是低于其他女性的，尤其是當(dāng)這樣的高齡男性老兵失去配偶之后，他們的心理狀態(tài)、生活狀態(tài)較之前會出現(xiàn)很大的變化。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，喪偶的老兵對子女、孫輩、重孫輩更加依賴，情緒波動較為喪偶老兵明顯，情緒更加消極。
A爺爺說：我和我老伴是在我去抗美援朝戰(zhàn)場前一年結(jié)婚的，當(dāng)時是父母介紹，我倆覺得對方情況都還不錯就結(jié)婚了。后來我去了戰(zhàn)場，都是我老伴在孝順我的父母，支持我這個家，所以我很感激我老伴。前些年老伴患上了胃癌，當(dāng)時真的感覺天快要塌了，老伴走之后我感覺我心里空落落的，也沒有知心人說話，想起以前那段日子真是讓我很內(nèi)疚。
據(jù)A爺爺女兒反映，老人在老伴去世后，明顯感覺對她更加依賴了。有時候她打電話給父親，父親說著說著就哭了，心理情緒也常常會低落。
調(diào)研組在走訪中發(fā)現(xiàn)，配偶健在的老兵生活更加有規(guī)律，家中收拾地更加整潔，情緒也更加穩(wěn)定。所以，配偶的陪伴與照顧在老兵的生活中起著不可忽視的作用。

（2）身體狀態(tài)衰退，老兵承受病痛與壓力

抗美援朝戰(zhàn)爭距離我們已經(jīng)有七十多年的春秋了，當(dāng)年參加那場戰(zhàn)爭的老人也大多進(jìn)入到暮年。本次采訪的23位老人，有9位年齡在80-90歲之間，有12位年齡在91-100歲之間，還有2位年齡分別是101歲和103歲的老人。對于參加過抗美援朝戰(zhàn)爭的老兵來說，影響他們身體健康最主要的因素就是年齡，在調(diào)研過程中，也聽到了多位老兵對自己年齡漸長的感慨。
A爺爺說：這些年明顯能感覺到自己年齡上來了，身體狀態(tài)一天不如一天，平常出個門都覺得很累。
B爺爺說：自從去年我不小心摔了一跤，大病小病都找上門來了，今天不是這兒疼，明天就是那兒疼。
C爺爺說：以前我們在戰(zhàn)場上，有時候會負(fù)傷，有的時候被子彈打中，但當(dāng)時身子骨很硬朗，只要不傷及性命也不擔(dān)心什么�，F(xiàn)在年齡大了，身體也常常出毛病，每個月都得上藥店一趟，備點(diǎn)常用藥，每個月買藥也是一筆大開支。
作為一個曾上過戰(zhàn)場的人來說，到老了，承受的病痛似乎比常人要多。隨著年齡的增長，機(jī)體免疫力下降，身體的各種機(jī)能都在下降，病痛就顯現(xiàn)出來，讓人不堪忍受。尤其是慢性疾病，如慢性支氣管炎/肺氣腫、高血壓及腦血管意外、骨質(zhì)疏松、腫瘤、糖尿病等。抗美援朝老兵的生活質(zhì)量也會隨著疾病的出現(xiàn)和藥物的開銷逐漸下滑，老兵亟需物質(zhì)上和精神上的支持。

（3）文化水平偏低，老兵經(jīng)歷碰壁與歧視

調(diào)研團(tuán)隊在對抗美援朝老兵采訪過程中發(fā)現(xiàn)，老兵的文化程度高低也直接影響著老兵的生活質(zhì)量和自我價值認(rèn)知。文化程度高的老兵獲得社會支持和對社會支持的利用度越高，業(yè)余生活也較為豐富。文化程度低的老兵獲得社會支持和對社會支持的利用度略低。
A爺爺說：前些年，家里經(jīng)濟(jì)有些困難，我去城鎮(zhèn)里面找工作，想要賺一些錢來補(bǔ)貼家用。但是找了好久，別人要不認(rèn)為我年紀(jì)大了，要不說我不識字，苦工又擔(dān)心我自己身體承受不住，也沒能找到工作。
B爺爺說：我沒啥文化，只認(rèn)得幾個字，能勉強(qiáng)把自己名字寫出來。子女想要把我接去大城市里面，我不愿意去，我到那面連公交車也不會坐，平常就在家附近轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。
D爺爺說：我雖然已經(jīng)退役了，但是我生活還是很豐富的。我之前是抗美援朝戰(zhàn)爭中的政治指揮部的，縣小學(xué)、縣政府有時候會邀請我去給他們做匯報，尤其是今年是建黨一百周年，邀請我的人就更多了，我本人也是很高興的，我想通過我的敘述能讓孩子們對那段歷史了解更加真切，也是不枉我老兵的身份。業(yè)余活動，我也愿意出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和同村的老人們聊天，參加村里組織的老人活動，也能消耗點(diǎn)時間。
除此之前，我們還發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村的、文化程度低的退伍軍人心理健康狀況，要好于在城市的、文化程度高的退伍軍人。這可能是因?yàn)槌鞘猩�活水平高，人際關(guān)系復(fù)雜，住房、就業(yè)、子女上學(xué)等方面壓力更大，且文化程度高的退伍軍人能通過各種媒體接收到更多信息，更容易引起心態(tài)上的不平衡而產(chǎn)生抑郁和焦慮的情緒。

圖為團(tuán)隊深入抗美援朝老兵家庭，身臨其境地了解抗美援朝老兵的生活方式，記錄其在生活中遇到的問題及日常需求，作為研究和分析的依據(jù)。李靜媛 攝

2、抗美援朝老兵經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及問題

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，調(diào)研團(tuán)隊走訪時發(fā)現(xiàn)，抗美援朝老兵受教育程度越高，家中的經(jīng)濟(jì)來源越廣泛，經(jīng)濟(jì)情況相應(yīng)越高。收入水平的不同，影響著老兵家庭的生活狀況與晚年生活。收入水平較高的老兵，生活滿意度越高，自我認(rèn)可程度越高，對子女的依賴程度越低，對生活抱有的希望與熱愛越高，較愿意參與各種社交活動，精神狀態(tài)也顯得更加愉悅，而收入水平較低的老兵與以上情況相反。
據(jù)觀察和了解，收入較高的老兵對自身身體情況較為關(guān)注，當(dāng)身體有些不適時，可及時就醫(yī)，容易獲得較多醫(yī)療資源的支持。而收入水平較低的老兵及其家人，當(dāng)面對突發(fā)意外時常顯得手足無措，沒有一定的經(jīng)濟(jì)支持。當(dāng)他們身體不適時，他們偏向于忍受，或在自己吃藥，當(dāng)超過忍受程度時會選擇去較近的診所來打點(diǎn)滴或打針，對自身健康關(guān)注程度不夠。收入程度低的老兵在之前多是在家中務(wù)農(nóng)，每年家庭的收入大部分依靠于農(nóng)作物產(chǎn)量和國家對老兵的補(bǔ)助，一年到頭為那幾畝地操勞辛苦，如若氣候條件不佳，直接影響這一年家庭的收入來源，可變性較多。這些年來，老兵年齡大了，老兵常選擇將自家的土地租出去，老兵的收入來源減少，常出現(xiàn)入不敷出的情況，生活質(zhì)量普遍不高。走訪發(fā)現(xiàn)，老兵的經(jīng)濟(jì)支持大部分來源于自身和子女，針對那些沒有經(jīng)濟(jì)來源，生活困難的老兵，社會救助顯得尤為重要。

3、抗美援朝老兵社交現(xiàn)狀及問題

走訪可知老兵日常娛樂活動較為單一，社會交往活動缺少多樣性。常常通過聽廣播、看報紙、看電視、和家人聊天度過一天。同時老兵與晚輩年齡差距較大，談話中常出現(xiàn)代溝，使得老兵與子女、孫輩和鄰居交談具有障礙，加之老兵過去長時間在軍隊，具有濃厚的軍隊情結(jié)，生活缺乏樂趣，缺少精神慰藉。
根據(jù)調(diào)研顯示，調(diào)查的抗美援朝老兵中，僅與家人交往所占的比例為59%，有廣泛的社會交往的老兵所占的比例為26.4%，基本上不予人交往的老兵所占比例為14.6%。老兵由于生理、心理功能的逐漸衰退，活動能力與反映能力有所下降，老兵目前的生活相對封閉，人際交往空間很小，社會交往需求較大。長時間缺乏與外界之間的聯(lián)系，會使得老兵與社會脫節(jié)，出現(xiàn)被拋棄感和落差感。

四、突出問題分析

本次調(diào)研發(fā)現(xiàn)抗美援朝老兵作為社會上的弱勢群體，在生活、心理上也顯露出一些問題，究其原因涉及到制度方面與非制度方面。概括來說，主要有以下四方面：老兵認(rèn)證困難，我國醫(yī)療資源不平等，現(xiàn)有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)存在服務(wù)問題，老兵身體狀態(tài)下降、缺少心理慰藉、收入水平較低。

1、老兵認(rèn)證較困難，政府的政策落實(shí)不到位

由于年代久遠(yuǎn)，相關(guān)證件發(fā)放不規(guī)范等歷史性因素，老兵的相關(guān)證件如復(fù)員證，轉(zhuǎn)業(yè)證等存在丟失，損毀等情況，同時政府材料不齊全種種原因下，導(dǎo)致部分退伍軍人，殘疾軍人的身份無法認(rèn)證核實(shí)，無法享受國家的撫恤保障，其家庭面臨著巨大的養(yǎng)老，醫(yī)療以及生活負(fù)擔(dān)，因此，如何老兵是老兵，如何確認(rèn)其身份是現(xiàn)階段正待解決的問題。
抗美援朝老兵為國家奉獻(xiàn)自身，身經(jīng)戰(zhàn)爭的殘酷摧殘，國家從關(guān)愛退伍軍人的層面出發(fā)制定惠民政策，當(dāng)?shù)卣�府落�?shí)不到位，政策被阻礙到“最后一公里”，這不僅是自身工作的不負(fù)責(zé)，更是人倫關(guān)愛的缺失。而政府的工作不到位可能會引起層層鎖鏈問題，如宣傳不到位，老兵對法律法規(guī)不了解，導(dǎo)致本可以申請辦理卻由于消息閉塞而申請延誤甚至是沒有申請，有材料卻不辦，辦證周期長，延誤報銷等情況，這更加增加了抗戰(zhàn)老兵家庭養(yǎng)老，醫(yī)療等負(fù)擔(dān)。

2、醫(yī)療資源不平等，老兵的醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān)重

我國醫(yī)療資源不平等，農(nóng)村醫(yī)療條件偏差，醫(yī)療人員技術(shù)水平不高，醫(yī)療成本大，雖然老兵有相關(guān)醫(yī)療保障，但老兵患慢性病的概率較大，每月醫(yī)療支出在國家報銷的基礎(chǔ)上也會有老兵負(fù)擔(dān)不起，醫(yī)療費(fèi)用成為最大一筆花銷，對于家庭經(jīng)濟(jì)困難的老兵，會害怕生病，出現(xiàn)老人即使生病也不會去醫(yī)院，即使吊水也不住院的情況。

3、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)不過關(guān)，老兵的精神慰藉較缺乏

現(xiàn)有部分養(yǎng)老機(jī)構(gòu)尤其是農(nóng)村地區(qū)并未取得相關(guān)的合格證，一些護(hù)理人員缺乏相關(guān)職業(yè)知識，也并未持有相關(guān)合格證明，缺乏職業(yè)培訓(xùn)，僅憑自我常識做事，很難應(yīng)對突發(fā)狀況，在某些時候，對于抗戰(zhàn)老人的身心健康不能做出及時正確的評估，僅做到了物質(zhì)生活的保障，而缺乏精神慰藉。

4、收入水平較低下，老兵的身心狀況欠關(guān)注

據(jù)不完全統(tǒng)計，抗美援朝老兵幾乎全部換上老年病，包括高血壓，冠心病，心臟病等，與抗戰(zhàn)老兵的病理性老化，機(jī)體免疫功能下降，長期勞損有關(guān)，在社會和家庭中，老人逐漸從主角轉(zhuǎn)變?yōu)榕浣�，任何時候，患病老人都是弱勢群體，抗戰(zhàn)老兵也是如此，一些老兵在患病時思想悲觀消極，產(chǎn)生服老心態(tài)，對于家人產(chǎn)生愧疚心理，認(rèn)為是自己拖累了家庭，同時，老兵的娛樂較為單一，在電子時代下，對于科技產(chǎn)品并不熟悉的老人在生活中會受到影響，老兵缺乏心理疏導(dǎo)以及精神慰藉，是現(xiàn)在我們應(yīng)該關(guān)注的一大問題。小部分農(nóng)村老兵生活富足，子女孝順，事業(yè)有成，晚年生活健康幸福，但大部分老兵經(jīng)濟(jì)收入來源少，且隨著年齡越來越大，身體狀況一年不如一年，對于依賴耕種收入的老兵，收入減少，生活逐漸拮據(jù)。

5、人民關(guān)注較欠缺，老兵的自我認(rèn)可難滿足

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，不少年輕一代對中國抗美援朝戰(zhàn)爭歷史的了解渠道，從書本轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)新媒體。這一方面讓年輕人查閱起歷史史料更快捷、更輕松，但另一方面，網(wǎng)絡(luò)自由、開放、多元的輿論場也讓一些歷史虛無主義言論得以大行其道，混淆了年輕人的視聽。歷史到底是什么樣的？這些親歷者們最清楚。只可惜，這樣的親歷者人數(shù)越來越少，聲音越來越弱。現(xiàn)如今，人民對歷史關(guān)注度少，對抗美援朝老兵拋頭顱灑熱血過的抗美援朝戰(zhàn)爭知識仍有些匱乏或半知半解。當(dāng)老兵在談及抗美援朝戰(zhàn)爭時，無法給予老兵正向的交流反饋，老兵會認(rèn)為自己已退出了歷史舞臺，從而喪失了交流的欲望，老兵的自我滿足感、認(rèn)可度及榮譽(yù)感隨著降低。

五、改進(jìn)建議與措施

1、發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，支持認(rèn)證方式多元化

一分部署，九分落實(shí)。好的政策需要頂層設(shè)計者的層層打磨推敲，實(shí)現(xiàn)政策真正惠及于人，在祖國大地開花，事關(guān)每一位政府工作者。將抗戰(zhàn)老兵的相關(guān)資料證明收集，構(gòu)建云平臺，通過云端數(shù)據(jù)計算，實(shí)現(xiàn)資料完整化，認(rèn)證多元化，快速準(zhǔn)確認(rèn)證老兵身份，實(shí)現(xiàn)老兵的各項保障，推動相關(guān)政策落實(shí)進(jìn)度。此平臺也可促進(jìn)老兵之間，政府，社會相關(guān)組織間進(jìn)行交流，讓老兵在大數(shù)據(jù)時代享受互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利，戰(zhàn)友情在新時代延續(xù)，晚年訴求在新時代被聽見，使保障有效化。

2、調(diào)整醫(yī)療報銷制度，鞏固老兵家庭多保障

進(jìn)一步做好針對抗美援朝老兵的社會醫(yī)療救助指出與已有的新農(nóng)保、一包、新農(nóng)合等制度的有效銜接，針對抗美援朝老兵的患病種類和患病程度，分別設(shè)置不同的醫(yī)療救助標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)不同疾病的種類，針對抗美援朝老兵的醫(yī)療報銷比例，對特困高齡抗美援朝老兵實(shí)行免費(fèi)治療；通過評估家庭以及周邊環(huán)境，對于貧困家庭開展多方向助農(nóng)脫貧，開辟多方家庭收入渠道，對于經(jīng)濟(jì)困難的家庭即使予以幫助，與此同時，制定相關(guān)醫(yī)療政策，減少老兵的醫(yī)療費(fèi)用，能讓老兵享受到更好的醫(yī)療資源，保障相關(guān)權(quán)益。

3、完善養(yǎng)老機(jī)構(gòu)規(guī)范，保證護(hù)理人員高水平

養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供服務(wù)，應(yīng)符合相關(guān)法律法規(guī)要求，依法獲得相關(guān)許可，對于相關(guān)手續(xù)不齊全的，及時清除。從政策層面看，需要建立健全多渠道、多元化、多保險的養(yǎng)老體系，并制定能夠調(diào)動與發(fā)揮自主養(yǎng)老潛能的機(jī)制。加強(qiáng)護(hù)理人員的技術(shù)培訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)�？姑涝�朝老兵這個群體大多年齡高于90歲以上，很多是生活不能自理、有些伴有意識障礙。護(hù)理人員在對老兵進(jìn)行護(hù)理時要時刻保持警惕，在給老人翻身、挪動時要使用系統(tǒng)且規(guī)范的操作，以免對老人的身體造成損傷。不僅使抗美援朝老兵這一特殊社會群體晚年生活健康幸福，在注重“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的現(xiàn)代養(yǎng)老趨勢下，護(hù)理員只有具備科學(xué)有效的護(hù)理技術(shù)，才能支持養(yǎng)老機(jī)構(gòu)更好的發(fā)展，才更利于老人的健康和安全。同時，護(hù)理人員也要注意老兵的精神需求，注重對老兵的心理輔導(dǎo)與心理疏導(dǎo)，

4、加強(qiáng)資金投入力度，提高老兵生活幸福感

政府相關(guān)部門應(yīng)從老兵的養(yǎng)老問題出發(fā)，不斷加大資金投入，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全保障制度，支持創(chuàng)新性服務(wù)形式如娛樂文化、法律服務(wù)等其他支持體系的建設(shè)。政府積極開展精神撫慰活動，舉辦老兵見面會或是在建軍節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日進(jìn)行大范圍的慰問；政府部門可以與當(dāng)?shù)刂行�學(xué)合作，組織文藝演出等活動，將老兵成為戰(zhàn)爭的親口講述者；或在老兵所在的街道社區(qū)定點(diǎn)設(shè)置棋牌室、心理疏導(dǎo)室，豐富老兵的文娛生活，切實(shí)提高老兵的生活幸福感。

5、擴(kuò)大知識普及范圍，提升老兵自我認(rèn)同感

“欲知大道，必先為史”我們不曾親歷來時的路途，但歷史會與我們訴說；我們無法知曉去往的未來，但歷史會給我們指引。70年前的抗美援朝戰(zhàn)爭，是保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義之戰(zhàn)。，是中朝兩國永遠(yuǎn)銘記的人民和軍隊團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的偉大勝利。1950年10月19日，英雄的中國人民志愿軍將士雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江，同朝鮮人民和軍隊一道，歷經(jīng)兩年零九個月舍生忘死的浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利。厚植愛國主義情懷，用實(shí)際行動把紅色基因代代相傳
大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反映著我們國家和民族的精神風(fēng)貌，中華文化源遠(yuǎn)流長，是中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華文化中的紅色文化背后是一段段激昂的紅色抗戰(zhàn)史，抗戰(zhàn)老兵們付出青春與熱血，換來了現(xiàn)在的幸福生活，社會要發(fā)揮社會導(dǎo)向作用，讓抗戰(zhàn)老兵走入公眾視野，發(fā)揮媒體的力量，提高大眾重視度，同時注重對抗戰(zhàn)老兵的心理疏導(dǎo)，真正做到老有所依。
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