報告名稱:關(guān)于鄉(xiāng)村文化古鎮(zhèn)建設(shè)及文化助力鄉(xiāng)村振興的調(diào)研報告
學(xué)校:常州工學(xué)院
作者:李慧婷 趙夢雨
摘要:延續(xù)文化發(fā)展根脈,厚植鄉(xiāng)村文化自信。文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)。常州工學(xué)院的實踐團隊于2023年7月1日—7日線上線下同時開展實踐,就常州市天寧區(qū)鄭陸鎮(zhèn)焦溪古村的非遺傳承、古鎮(zhèn)建設(shè)及旅游開發(fā)進行調(diào)研,也對常州各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化建設(shè)和文化氛圍進行了解和調(diào)查總結(jié)。通過這次活動,實踐團隊的隊員們充分了解到焦溪古鎮(zhèn)的建設(shè)開發(fā)、人文風(fēng)俗、傳統(tǒng)技藝的保護傳承,當(dāng)?shù)匚幕瘜β糜谓?jīng)濟發(fā)展的意義,以及常州各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化建設(shè)。隊員們通過采訪、宣傳和問卷調(diào)查等方式傳播文化建設(shè)的成果,了解文化建設(shè)存在的不足,從而為進一步的古鎮(zhèn)建設(shè)、文化振興與鄉(xiāng)村振興提供參考和建議,推動其長遠發(fā)展。
關(guān)鍵詞:文化傳承 鄉(xiāng)村振興 古鎮(zhèn)建設(shè) 旅游經(jīng)濟 文化建設(shè)
一、調(diào)研背景 新農(nóng)村建設(shè)給古村落遺產(chǎn)旅游經(jīng)濟的發(fā)展帶來了新的歷史機遇,中共十六屆五中全會提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù),明確了“生產(chǎn)發(fā)展, 生活富裕 , 鄉(xiāng)風(fēng)文明 ,村容整潔 ,管理民主 ”的建設(shè)目標(biāo)。大部分建設(shè)目標(biāo),都與古村落遺址旅游經(jīng)濟的發(fā)展有著密切的聯(lián)系,賦予古村落遺址旅游新的使命,為其帶來新的生機。焦溪古鎮(zhèn)位于常州、無錫、江陰三市交界處,完整保留了1200多年前的江南古村風(fēng)貌,擁有以“黃石半墻”建筑為特色的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌、完整的空間格局和傳統(tǒng)手工藝等,是常州市彌足珍貴的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn),是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)典型代表之一。深入振興常州鄉(xiāng)村,需要充分挖掘焦溪優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化資源,講好焦溪故事,留得住鄉(xiāng)愁,望得見遠方,進而形成文化產(chǎn)業(yè),賦能鄉(xiāng)村振興,推動精神文明與物質(zhì)文明、經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、調(diào)研對象及方法 對象:焦溪古鎮(zhèn)社區(qū)工作人員,以及常州市民等
方法:
1.參考有關(guān)文獻:學(xué)習(xí)強國《深入貫徹新發(fā)展理念 全面推進鄉(xiāng)村振興》和人文江蘇《常州焦溪古村:江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)“后出轉(zhuǎn)精”的典范》。
2.問卷調(diào)查:線上制作問卷調(diào)查內(nèi)容,線下發(fā)放問卷調(diào)查表格填寫。
3.實地調(diào)研和訪談的形式:2023年7月1日-7日,組織“常州鄉(xiāng)村振興現(xiàn)狀調(diào)研”實踐團各成員在常州各鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行問卷調(diào)查的填寫,進行相關(guān)問題的提問與問卷調(diào)查的結(jié)果相結(jié)合,通過實地走訪了解焦溪當(dāng)?shù)氐母ㄖ蘅樑c保護,通過不斷地總結(jié)經(jīng)驗完成此次調(diào)研任務(wù)。

圖為實踐團隊成員與焦溪古鎮(zhèn)社區(qū)工作者進行交談 周薇薇 供圖
三、
調(diào)研目的 (1)了解大學(xué)生以及各常州市民對文化賦能常州鄉(xiāng)村振興的關(guān)注度。
(2)調(diào)查分析常州焦溪古鎮(zhèn)的建設(shè)實際修繕進程,分析古村落建設(shè)的優(yōu)點和難點,為其他文化建設(shè)鄉(xiāng)村建設(shè)項目提供經(jīng)驗。
(3)通過與焦溪當(dāng)?shù)鼐用竦慕徽劊私猱?dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,深入挖掘焦溪可發(fā)展的地方文化特色。
(4)從古建設(shè)修繕保護、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚等方面分析焦溪古鎮(zhèn)的 建設(shè)對常州鄉(xiāng)村振興的意義。
(5)宣傳文化賦能鄉(xiāng)村振興,提高大家對焦溪建設(shè)、古村落建設(shè)保護的重視程度。
四、
調(diào)研意義 1、名勝古跡是國寶,它們記錄了祖國古老的歷史,是中華民族文明的象征;名勝古跡具有很高的歷史研究價值、欣賞價值和經(jīng)濟價值;一旦損壞就再也不能復(fù)得。開展本次調(diào)研,不僅有利于提高社會對于保護焦溪,修繕古建筑的關(guān)注度,更有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高中華民族凝聚力。
2、新時代大學(xué)生是中國青年群體的優(yōu)秀代表,因此更要勇于擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,有責(zé)任踐行社會主義核心價值觀,同時能夠發(fā)揮個人發(fā)展和成才的主體作用
3、青年作為社會發(fā)展的中堅力量,其是否具備社會責(zé)任意識,對于中華民族的發(fā)展具有重要的影響,通過本次調(diào)研活動有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任意識、組織協(xié)調(diào)能力,以至達到培養(yǎng)青年愛國情懷,提高個人品德修養(yǎng),使其具備開闊的國際認(rèn)知視野,擔(dān)當(dāng)社會發(fā)展的重任。
五、
調(diào)研過程 1.你認(rèn)為保護焦溪類古建筑重要嗎?

圖為部分調(diào)查問卷的調(diào)查結(jié)果。趙夢雨 供圖
根據(jù)圖片顯示,從本次的調(diào)查結(jié)果來看,常州市居民在總體上較為重視焦溪古建筑的保護,對中國的古建筑保護修繕工作較為重視。其中有78人認(rèn)為保護中國傳統(tǒng)建筑,使其在新時代發(fā)揮應(yīng)有的價值是一件有意義的事情,占比84.78%;只有2人認(rèn)為修繕古建筑是一件沒有意義、沒有價值的事情,占比2.17%;有12人表示對國家的古建筑事業(yè)并不關(guān)注,占比13.04%。“團結(jié)就是力量,團結(jié)才能勝利。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力”全體人民的團結(jié)是中國社會各方面蓬勃發(fā)展的重要秘訣,在漫長的歷史長河中,中國人民團結(jié)一心、同舟共濟,建立了統(tǒng)一的多民族國家,共同培育了偉大精神。中國古村落建筑保護事業(yè)任重而道遠,需要全體中國人民報以極大重視,團結(jié)起來,共同取得成就。
2.你認(rèn)為政府投資建設(shè)焦溪古鎮(zhèn)重點文旅示范村的意義是什么?

表格為部份調(diào)查問卷的調(diào)查結(jié)果。趙夢雨 供圖
根據(jù)表格顯示,從調(diào)查結(jié)果來看,有90人認(rèn)為建設(shè)焦溪古鎮(zhèn)有利于保護傳統(tǒng)文化,占比97.82%,可以看出大部分人都較為認(rèn)同焦溪古鎮(zhèn)的文化價值。有91人認(rèn)為建設(shè)焦溪充分開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源,有利于推動常州經(jīng)濟發(fā)展,認(rèn)同焦溪古鎮(zhèn)的經(jīng)濟價值,占比98.91%,我們要深入振興常州鄉(xiāng)村,需要充分挖掘焦溪優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化資源,講好焦溪故事,留得住鄉(xiāng)愁,望得見遠方,進而形成文化產(chǎn)業(yè),賦能鄉(xiāng)村振興。有45人認(rèn)為修繕還原古建筑有利于改善當(dāng)?shù)鼐幼…h(huán)境,保護生態(tài),占比48.91%,習(xí)總書記強調(diào)社會主義新時代發(fā)展需要遵循“綠色”發(fā)展理念,“綠水青山就是金山銀山”,我們在發(fā)展文旅的同時,應(yīng)當(dāng)注重保護當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明,堅持以人民為中心。有85人認(rèn)為焦溪古鎮(zhèn)的開發(fā)遵循了“協(xié)調(diào)”發(fā)展理念,有利于促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟全面發(fā)展,第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,占比92.39%。保護古建筑,重振焦溪風(fēng)采,對每位人民的生活都有著重要影響。

圖為實踐團成員在街頭隨機對各年齡層面的常州居民進行采訪。徐昕奕 供圖
3.你認(rèn)為有效修繕保護焦溪古建筑的措施有哪些?

圖為部分調(diào)查問卷的調(diào)查結(jié)果。趙夢雨 供圖
從調(diào)查結(jié)果看來,大多數(shù)人對于“如何保護古建筑,振興焦溪古鎮(zhèn)發(fā)展”都有著自己的看法,其中有78人認(rèn)為文化宣傳很重要,振興焦溪需要挖掘焦溪的文化故事,進行文化賦能,占比84.78%。有85人相信專業(yè)學(xué)者的力量,主張組織專家團隊進行專業(yè)修復(fù)和維護,占比92.39%。有75人認(rèn)為國家應(yīng)當(dāng)針對“保護古建筑”完善相關(guān)的法律法規(guī),為古建筑修復(fù)工作提供堅實的法律基礎(chǔ)和保障,具有較強的法律意識,占比81.85%。當(dāng)代科技發(fā)展迅猛,有89人提出振興焦溪需要充分利用現(xiàn)代科技成果,運用虛擬現(xiàn)實、數(shù)字近景攝影測量等技術(shù),以“敦煌莫高窟數(shù)字展”為成功先例進行模仿,占比96.73%。有67人認(rèn)為目前中國古建筑事業(yè)發(fā)展不完善不充分的原因是缺乏相關(guān)人才,各大高校應(yīng)當(dāng)加強專業(yè)人才的培養(yǎng)。從常州居民所提出的建議中,不難看出大家對焦溪古鎮(zhèn)的發(fā)展充滿期盼。相信在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的古建筑保護事業(yè),將會發(fā)展的越來越好,在國際上譜寫下中國古建筑保護與利用方面的燦爛華章。

圖為實踐團成員采訪焦溪規(guī)劃發(fā)展辦主任。 徐昕奕 供圖
六、
調(diào)研總結(jié)及分析 焦溪古鎮(zhèn)完整保留了江南古村風(fēng)貌,被列入中國歷史文化名村,焦溪古鎮(zhèn)的保護修繕及文化基因的延續(xù)是整個常州市文化振興的參考典范和重要突破。實踐團隊的隊員們通過線上了解資料線下參觀考察以及焦溪當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T的介紹,了解到古鎮(zhèn)的保護修繕和旅游開發(fā)現(xiàn)狀。焦溪古鎮(zhèn)申遺指揮部門尋訪了多位手藝傳承人,保護傳承了“黃石半墻”這一特有的建筑特色,并且古鎮(zhèn)延續(xù)了“一河、四橋、五街”的獨特空間格局,這些都成為了焦溪古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展的重要部分,是當(dāng)?shù)爻浞掷梦幕Y源推動經(jīng)濟發(fā)展的一大體現(xiàn)。另外,焦溪古鎮(zhèn)的文化資源開發(fā)不同于一般的資源開發(fā),在焦溪未來的長期發(fā)展上,它更注重于在保存古鎮(zhèn)本真和特色文化的同時,將當(dāng)?shù)氐奶厣幕蚋嗟挠慰屯茝V,避免過度的商業(yè)化而失去初心。
隊員們在參觀古鎮(zhèn)時充分地感受到了焦溪悠久歷史文化的魅力和當(dāng)?shù)貙ξ幕瘋鞒械闹匾暎w驗焦溪文化的同時,我們也發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)和旅游開發(fā)的一些不足,為此提出一些建議。首先焦溪古鎮(zhèn)旅游區(qū)的交通環(huán)境不夠完善,當(dāng)?shù)匚丛O(shè)置專門的停車場和接待中心,這為游客帶來了諸多不便。另外,旅游業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新,焦溪古鎮(zhèn)將文化與旅游掛鉤,打造歷史文化旅游景點的同時更需注意與時代同步,不斷創(chuàng)新,旅游人群大多是青年群體,他們更具時代性。為吸引這一群體,當(dāng)?shù)乜梢岳媒瓜幕瞥鲆幌盗形膭?chuàng)產(chǎn)品,在保護并傳播特色文化的同時,創(chuàng)造更多的消費機會,發(fā)掘經(jīng)濟價值,促進當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展。再者,網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達的現(xiàn)代,古鎮(zhèn)發(fā)展也應(yīng)當(dāng)抓住機遇,利用大數(shù)據(jù)做好宣傳工作,吸引更多人參與到古鎮(zhèn)的文化建設(shè)與傳承中來。最后,希望常州各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在借鑒焦溪古鎮(zhèn)的文化開發(fā)的同時,努力發(fā)掘當(dāng)?shù)氐奈幕厣餐瑢崿F(xiàn)文化助力鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。
經(jīng)過這次實踐,隊員們也更加意識到大學(xué)生所肩負(fù)的社會責(zé)任和使命,我們必須做到文化與實踐相結(jié)合,自覺按照黨和人民的要求不斷完善自身,利用好所學(xué)的知識,跟隨國家步伐,為文化振興、鄉(xiāng)村振興貢獻力量。
參考文獻 [1]邱婷,劉莞昕,聶文星等. 發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷文化助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)路[J].智慧農(nóng)業(yè)導(dǎo)刊,2023,第3卷(1):56-58, 摘三63.
[2]李一實.傳承非遺文化 助力鄉(xiāng)村振興 ——談非遺保護對推動傳統(tǒng)村落建設(shè)的作用發(fā)揮[J].文藝生活(文藝?yán)碚?,2018, (9):208.