原汁原味原生態(tài)，好山好水悟民俗——西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)民俗文化調(diào)研之旅
為深入觀察當(dāng)今鄉(xiāng)村的發(fā)展新貌，探究美麗鄉(xiāng)村“蝶變”之路，7月18日，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)師范學(xué)院·教育學(xué)院“赤牛青語(yǔ)”實(shí)踐隊(duì)前往榆林市佳縣坑鎮(zhèn)開(kāi)展為期22天的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)民俗文化，用青春書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村振興新篇章。
青春正當(dāng)“燃”，筑夢(mèng)鄉(xiāng)村“行”
  “府倉(cāng)虛則國(guó)貧,國(guó)貧而民俗淫侈,民俗淫侈則衣食之業(yè)絶。”民俗文化是鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗的濃縮，是中華文明的體現(xiàn)。7月20日下午，“赤牛青語(yǔ)”實(shí)踐隊(duì)抵達(dá)赤牛坬民俗文化村。在坑鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)申小峰攜赤牛坬駐村第一書(shū)記薛楠楠的帶領(lǐng)下，實(shí)踐隊(duì)參觀了赤牛坬村，了解赤牛坬村民俗文化歷史淵源與文化背景，實(shí)踐從這里啟程，華章由這里開(kāi)啟。
在村委會(huì)的全力協(xié)助下，“赤牛青語(yǔ)”線下實(shí)踐團(tuán)八名成員與坑鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)申小峰，赤牛坬駐村第一書(shū)記薛楠楠，赤牛坬駐村工作隊(duì)員郝雙軍一起開(kāi)展“青語(yǔ)”促赤牛發(fā)展座談會(huì)，進(jìn)行實(shí)踐溝通洽談。
 
圖為實(shí)踐隊(duì)員與坑鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)展開(kāi)座談會(huì)。 
    會(huì)議伊始，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)首先介紹了本次實(shí)踐開(kāi)展形式及目前所需幫助；駐村書(shū)記則為團(tuán)隊(duì)成員們介紹了赤牛坬村發(fā)展模式，發(fā)展特色以及目前的發(fā)展?fàn)顩r。據(jù)駐村書(shū)記介紹，目前赤牛坬村走的是一條文旅融合發(fā)展道路，卻又與其他鄉(xiāng)村有所區(qū)別，有其自身特色。村民充分挖掘赤牛坬村自身發(fā)展優(yōu)勢(shì)，圍繞“老物件”“老窯洞”“老農(nóng)民”“三老”文化，將“農(nóng)具”變“道具”“窯洞”變“客房”“農(nóng)民”變“演員”，大力實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，激活鄉(xiāng)土和農(nóng)耕文化新業(yè)態(tài)。尤其是赤牛坬村建成了陜北首家成規(guī)模的民俗博物館，全面展現(xiàn)了陜北源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃土文化和農(nóng)民原生態(tài)的生活方式；建成了具有陜北特色的窯洞群落，全方位展示了窯洞這個(gè)黃土高原最具代表性建筑的發(fā)展史；精心打造了國(guó)內(nèi)首部農(nóng)民自編自導(dǎo)自演的大型原生態(tài)實(shí)景演出《高高山上一頭牛》。赤牛坬人以農(nóng)耕文化，民俗文化為基，走出了一條獨(dú)屬于赤牛坬村的鄉(xiāng)村振興之路。
觀文化昌盛，延傳承火炬
7月23日上午，“赤牛青語(yǔ)”實(shí)踐隊(duì)跟隨當(dāng)?shù)刂v解員的腳步進(jìn)入赤牛坬民俗博物館，在農(nóng)耕工具館，感受古人的生產(chǎn)勞動(dòng)智慧；在日常服飾館，體悟“陜北”人民的生活風(fēng)情。參觀之時(shí)，實(shí)踐隊(duì)員們不忘仔細(xì)聆聽(tīng)，拍攝取材，用紙筆記錄下歲月的痕跡，用思想加之感性的光芒，形成第一手的直觀記錄資料。
 
圖為民俗博物館講解員為實(shí)踐隊(duì)員講解陜北民俗文化。
    在整理記錄資料的基礎(chǔ)上，實(shí)踐隊(duì)員們撰寫(xiě)宣傳材料，擔(dān)任“導(dǎo)游”，從藏有各種農(nóng)具的農(nóng)耕工具館，到散發(fā)著糧食芳香的五谷雜糧樣品展室，再到有著壯觀“萬(wàn)鞋墻” 的“中國(guó)第一鞋館”展室以及見(jiàn)證了歷史變遷，印刻著歲月痕跡的日常服飾館……實(shí)踐隊(duì)成員們用生動(dòng)的語(yǔ)言為游客講述著赤牛坬的故事。講解過(guò)程中，實(shí)踐隊(duì)員們采用雙語(yǔ)形式為游客講解一些專(zhuān)有名詞，例如“鐵鍬”——"shovel"、犁——"plough"、“煤油燈”——"kerosene lamp"等。并為進(jìn)一步了解赤牛坬村的發(fā)展情況，實(shí)踐隊(duì)向村民和旅客發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，為民俗文化調(diào)研提供數(shù)據(jù)支撐。
    除線下講解外，實(shí)踐隊(duì)員們借助自媒體優(yōu)勢(shì)，利用直播平臺(tái)展示赤牛坬村陜北民俗文化和自然秀美風(fēng)光，帶領(lǐng)游客穿梭于歷史長(zhǎng)河，品味赤牛坬民俗文化的魅力，感悟“游覽一天，領(lǐng)略百年”的深刻內(nèi)涵。
 
圖為實(shí)踐隊(duì)員利用直播平臺(tái)介紹赤牛坬村陜北文化和自然風(fēng)光。
揚(yáng)文化之帆，助鄉(xiāng)村發(fā)展
《高高山上一頭�！肥且躁儽鞭r(nóng)耕文化為題材，以半山半水為舞臺(tái)，以赤牛坬村民為全部演員陣容的大型原生態(tài)實(shí)景演出。來(lái)到演出 場(chǎng)地，實(shí)踐隊(duì)員們向村民“演員”們學(xué)習(xí)，與他們共同排練，沉浸式地體驗(yàn)各種民俗場(chǎng)景——耕種、翻地、插秧等，充分融入陜北人民之中，與當(dāng)?shù)卮迕窆餐�表演了這場(chǎng)赤牛坬大型原生態(tài)實(shí)景演出——《高高山上一頭�！�，實(shí)景再現(xiàn)了赤牛坬村民日出而作，日落而息的勤勞生活。高亢激越的勞動(dòng)號(hào)子，凄美純真的男女愛(ài)情，感天動(dòng)地的祭祀活動(dòng)，如泣如訴的天籟之音，大開(kāi)大合、大俗大雅、真切感人。實(shí)踐隊(duì)員們?cè)谘堇[中收獲體驗(yàn)，感受頗深。團(tuán)隊(duì)成員張彥志表示：“很高興，也很榮幸能夠參加這次的演出。其實(shí)我是第一次參與這種類(lèi)型的演出，所以上臺(tái)前心情既激動(dòng)又緊張。通過(guò)這次的親身表演，我真切感受到赤牛坬村淳樸熱情的民風(fēng)，也讓我體會(huì)到陜北民俗文化的獨(dú)特魅力。”
 
圖為實(shí)踐隊(duì)員們參與《高高山上一頭�！反笮驮�生態(tài)實(shí)景演出。
文化發(fā)展靠傳承，助推民俗進(jìn)課堂
民俗文化是鄉(xiāng)村的根脈。除參觀實(shí)踐外，“赤牛青語(yǔ)”線下實(shí)踐隊(duì)前往佳縣坑鎮(zhèn)中學(xué)開(kāi)展支教活動(dòng)，踐行“弘揚(yáng)民俗文化”的初心，助力文化傳承，促進(jìn)教育發(fā)展。
8月1日下午，隊(duì)長(zhǎng)張博雅便緊鑼密鼓地開(kāi)展教學(xué)準(zhǔn)備工作，帶領(lǐng)線下實(shí)踐隊(duì)成員在學(xué)校會(huì)議室召開(kāi)“坑鎮(zhèn)中學(xué)支教啟航”會(huì)議，以 “弘揚(yáng)民俗文化”和“培養(yǎng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀人才”為目標(biāo)，共同探討適合坑鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生實(shí)際學(xué)情教情的教學(xué)模式及大綱，分配教學(xué)任務(wù)，為后續(xù)“民俗文化進(jìn)課堂”的暑期支教活動(dòng)打好基礎(chǔ)。
 
圖為實(shí)踐隊(duì)員與佳縣坑鎮(zhèn)中學(xué)校長(zhǎng)溝通學(xué)生學(xué)情，制定教學(xué)計(jì)劃。
本次支教活動(dòng)為雙線齊進(jìn)，采用“線上＋線下”的教學(xué)模式。支教過(guò)程中，除基礎(chǔ)課程外，實(shí)踐隊(duì)員充分發(fā)揮語(yǔ)言特色優(yōu)勢(shì)，利用“雙課堂”模式講好民俗故事，舉辦“民俗文化大講堂” “赤牛坬民俗旅游”“民俗文化宣講會(huì)”“我是民歌小達(dá)人”“一起鬧秧歌”“民俗文化節(jié)”等特色課程與活動(dòng)，幫助學(xué)生感受陜北民俗文化的魅力與風(fēng)采。
圖文：西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)“赤牛青語(yǔ)”實(shí)踐隊(duì)