少林武術(shù)起源于古代嵩山少林寺，并因而得名。少林寺的不少文物是少林拳起源的歷史見證，特別引人注目的是白衣殿內(nèi)的“少林拳譜”壁畫，描繪了當(dāng)年少林寺和尚練拳習(xí)武的真實情景：宏偉的寺院，張燈結(jié)彩，三十個身著短裝，精神奕奕的健壯武僧，分成十五對，在演練少林拳，拳打腳踢，栩栩如生。
少林武術(shù)是中國傳統(tǒng)武術(shù)的代表之一，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。它的獨特之處在于注重內(nèi)外兼修，強調(diào)身心合一。然而，就像任何一種事物一樣，少林武術(shù)也有其優(yōu)點和缺點。
少林武術(shù)作為一種人文文化現(xiàn)象，作為一種人體形態(tài)文化或是作為健身、御敵、競技專案，在中國早已家喻戶曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)。首先，少林武術(shù)強調(diào)身體的鍛煉和塑造，可以提高身體素質(zhì)和健康水平。通過鍛煉，人們可以增強肌肉力量、靈活性和耐力。除此以外，學(xué)習(xí)少林武術(shù)可以培養(yǎng)人的意志力和毅力。在實踐中，學(xué)習(xí)者需要付出大量的時間和努力，以掌握各種技巧和招式。這種毅力和決心可以在生活中產(chǎn)生積極的影響。同時，少林武術(shù)注重內(nèi)心的修養(yǎng)，強調(diào)心境與行動的統(tǒng)一。通過冥想和專注訓(xùn)練，學(xué)習(xí)者可以提高集中力和注意力，減輕壓力和焦慮。
然而，少林武術(shù)也存在一些缺點。毫無疑問，學(xué)習(xí)少林武術(shù)需要長時間的投入和較高的經(jīng)濟成本。對于一些有限經(jīng)濟條件的人來說，學(xué)習(xí)少林武術(shù)可能是一項奢侈的活動。而且由于過于注重身體鍛煉，學(xué)習(xí)者可能會面臨受傷的風(fēng)險。特別是對于初學(xué)者來說，缺乏正確的指導(dǎo)可能導(dǎo)致不必要的傷害。并且少林武術(shù)的傳統(tǒng)價值觀和道德準(zhǔn)則在現(xiàn)代社會中可能不再適用。一些人認(rèn)為，這些價值觀和準(zhǔn)則過于嚴(yán)格，無法與現(xiàn)代生活的多樣性和變化相適應(yīng)。
為了改善少林武術(shù)的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該加強對少林武術(shù)的普及和推廣，使更多的人有機會了解和學(xué)習(xí)。這可以通過在學(xué)校和社區(qū)組織武術(shù)課程或工作坊來實現(xiàn)。我們還應(yīng)該加強對少林武術(shù)的安全指導(dǎo)和教育，以減少學(xué)習(xí)者受傷的風(fēng)險，提供專業(yè)的指導(dǎo)和培訓(xùn)，確保學(xué)習(xí)者采取正確的姿勢和技巧。這種種都應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求，調(diào)整傳統(tǒng)的價值觀和準(zhǔn)則，尊重學(xué)習(xí)者的個性和多樣性，使少林武術(shù)更具包容性和適應(yīng)性。
少林武功并非一人所創(chuàng)，而是凝結(jié)了千百萬人民的心血。通過加強宣傳和推廣，提供安全的指導(dǎo)和教育，并適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求，可以進一步改善和發(fā)展少林武術(shù)，使其更好地為人們服務(wù)。