人類心靈的景致與地貌一般，也有沙漠存在。心靈之中焦干的土地并非由烈日、狂風、大火形成，而是起因于脆弱、無助與絕望。當我們發(fā)覺自己身陷危機，可以試著暫停心智運作，別急著以填入其他人事物的方式解決—一如連續(xù)的生態(tài)界中允許中斷的沙漠區(qū)域那樣。單純地考量危機本身，以不帶自我批判、強迫修正的態(tài)度與之共處。

藉由本書，我們可以學習成為自己人生的目擊者，觀察發(fā)生在自己身上的新事物，不必多加評論。此種形式的「存在」有助于穩(wěn)定自我，并能順利通過艱難的心靈地貌或種種困境。我們有待努力的是，建立一種專有的「存在」，避免心理劇情或心理投射來打擾。接著，智慧和覺察的理智油然而生，這便是正念的助益：信任自己必能于危機中成長。也因此，此刻正念的實踐將進入「自我滋養(yǎng)」的階段—也就是「對自己付出慈愛」。

在正念與冥思中，毋須刻意維持大腦運轉(zhuǎn)，「待機狀態(tài)」是可接受的。如果你注意到此時的自己正在以譴責咒罵的方式批判，同樣地，純粹觀看它，并將注意力拉回當下、純粹體驗它。如果你發(fā)現(xiàn)自己正陷入自編自導(dǎo)自演的故事里，拍拍肩膀提醒一下自己（此處描述的是一個「心理動作」，而非「實際動作」），同樣將注意力引導(dǎo)回當下的感受。上述的練習能讓你與勇氣連結(jié)，你將不再視自己為一位受害者。

如同我們已見的，我們難免會為自己的人生經(jīng)驗編寫一套旁白或注解，不時地譴責自己與他人，或是為自己與他人脫罪。這些故事是一套模式既定的偏見，是對人生困境的解釋和說詞，使我們與「真誠表達問題」完全脫離。正念冥想能將我們從這套逃避的思維中釋放，幫助我們進入現(xiàn)實的明朗，而非躲入虛幻的隱晦。充滿無力感的危機會成為轉(zhuǎn)機，我們將擺脫杜撰的劇情，走過困境，迎向新的生命篇章。

因此危機中的挑戰(zhàn)是：專注于當下、與現(xiàn)狀共處。即使這樣你不會感到愉快，但在同時，力量和智慧的內(nèi)在本質(zhì)已在不遠處盤旋，隨時等待親自造訪的契機。矛盾之處在于，你必須愿意踏進更深層的絕望，才能觸碰到希望。這是「冥想」化為「信任」的具體呈現(xiàn)。

當我們能夠無條件地接受、擁抱困境，困境就能化身為某個新事物的門檻。從前「兩者擇一」的思維將進化成「兩者兼具」的思維—該如何辦到呢？這不是縱身躍入未經(jīng)探勘、充滿無助的的荒涼之境，揮舞著「希望之旗」并宣稱一切已在自己的掌握之中就成了；而是要停駐在絕望里，同時讓內(nèi)在的真誠為我們打造一個環(huán)境，允許「真實改變」在其中發(fā)生。在深層的正念中，我們絕對有機會達到這個境界。

讓我們能夠留在絕望中的，是最真實的信任與希望—存在我們內(nèi)心深處。這是何等驚人的蛻變。首先，我們必須信任自身的無力，盡管從表面看來，「無力」與「信任」的一般定義（依賴可靠的某人或某事）有所沖突，但世界本就充滿矛盾，字典提供的定義在真實人生中僅能當作參考。靈性的探險就是在這樣充滿不確定性與無力感的前提下運作，而信任依舊合宜。

在許多英雄冒險故事中，無力是我們熟悉的場景。被無力感淹沒的英雄通常會引發(fā)「救援角色」的原型登場，無論是另一個人類同胞或是神秘力量。例如1940年迪士尼卡通《木偶奇遇記》，當其中年邁的皮諾丘（Pinocchio）躺在滲水的沙灘上，正覺死氣沉沉、人生無助時，便吸引到藍色天使的關(guān)注，并賦予他最心愛的木偶「生命」，使木偶搖身一變?yōu)榛钌�生的男孩。同樣地，當關(guān)在監(jiān)獄里的俠盜羅賓漢（RobinHood）正絕望地等著被絞死時，女仆瑪莉安下定決心要拯救他。

更重要的是，救援角色不是以「犧牲自我」的形象出場，而是某種準備好向「英雄」伸出援手、共同承擔英雄主義的力量。因此羅賓漢出獄后，即刻繼續(xù)他的「正義之戰(zhàn)」。英雄人物從無力感中找到自己的內(nèi)在資源，這是每個故事里救援角色的真實涵義。外援實為內(nèi)有，如同電影「星際大戰(zhàn)」（StarWars）里天行者路克所聞：「原力與你的內(nèi)心同在。」救援你生命力量的，就是此時此刻的你，原本的你。