我在美國有一位女弟子，有一次，她來找我，說：「師父啊！某某先生亟需現款一萬元，我要幫他的忙，可是又幫不上，怎么辦？」我說：「既然幫不上忙，妳還要幫什么忙？」她覺得奇怪：「我們佛教徒不是要幫人家的忙嗎？」我說：「是啊，可是妳現在根本沒有錢。如果人家說現在妳要是沒有一萬元，他就要死了，妳怎么辦？」她急切地說：「那樣的話，我一定得想辦法去幫助他，他這條命我一定要救。」

庸人自擾

我開導她：「妳想什么辦法？是不是妳也告訴其他的人，妳現在借一萬元給我，不​​然我的朋友會死，我也要死了，然而那個人也是窮人，他再去跟第三個人說：『你借一萬元給我，不​​然我的朋友會死，朋友的朋友也會死，假如他們死，我也會死。』這么一來，三個人都會死了，是不是呢？妳既沒有一萬元，就應告訴他：『我但愿能幫你的忙，我也愿你不要死，先向各方面想想辦法看，我也替你想想辦法，但我實在拿不出一萬元。』」

這是跟自己無關卻成了好大的心事，可謂庸人自擾。本來這是別人的事，但你若在心里邊老想著它，結果就變成你的事。天下有事，與你無關的事，也都變成與你有關的事。如果是這樣，就會煩惱不盡。

量力而為

不過，如說天下的事完全與自己無關，這在佛法也講不通。《梵網經》說：「一切男子是我父，一切女子是我母。」要把一切眾生當成我們的至親骨肉父母看待，才是佛教徒。可是《梵網經》講的，那是菩薩的態度，希望人人都能做到這個程度；而菩薩有凡夫和圣人之別，凡夫菩薩的力量是非常有限的，如果真把每一對男女都看作是自己的父母，而去做他們的孝子，那會鬧成大笑話。所以凡夫的立場還是凡夫，否則便會因此而煩惱無盡，把一切跟自己無關的事，當成了切身的問題，這是不必的。